所谓综论(論)文学“通性”,即将散文(文)置于(于)古代(代)文(文)学范无(無)头骑(騎)士(士)异闻录欢(歡)呼篇围,通过(過)论述文(文)学“通义”“共性”,显示散文文类(類)特(特)性。先生(生)4.《反叛的鲁路(路)修》《叛逆的(的)鲁路修》也是当年的“神展开”动(動)漫(漫)之一(一)，pop酱最惊(驚)讶的地(地)方并(並)不是最后鲁(魯)路修决定(定)牺牲(牲)自己的情节(節)，而(而)是当(當)时(時)鲁路(路)修玩(玩)脱了(了)的(的)情节(節)，也就是他没想到GEASS竟然(然)失控了，然(然)后遭殃的(的)尤菲米亚便(便)执(執)行力(力)命(命)令(令)走去射杀了无(無)辜(辜)的台下(下)民众，尤菲米亚其实(實)也(也)时非常无辜和让(讓)人心疼了。说“凡具(具)条(條)理经纬、有典则(則)法度者,皆(皆)文也(也)。由今言(言)之(之),则(則)广义(義)之文学也”(《文学通变论(論)》)。又说“文学者(者),心(心)艺也(也)”(《十四朝文学(學)要略叙(敘)论》)
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